玄武是中國傳統文化的四象之一、天之四靈之一，道教將其稱為「執明」，根據五行學說，它是代表北方的靈獸，形象是黑色的龜與蛇（或龜蛇），代表的季節是冬季。道教中後將玄武人格化為玄武神（又稱玄天上帝、真武大帝）加以崇拜。宋、元對玄武神皆崇奉之。明時在武當山大興土木，祭奉玄武神。 在二十八宿，玄武是北方七宿（斗、牛、女、虛、危、室、壁）的總稱。
于是，唐朝有人命名就采用了五行相生的顺序，取有金、木、水、火、土偏旁的字为名，按家人长幼顺序代代相承。 如父亲取土字旁名字，那么儿子就取金字旁的名字，孙子就取水字旁的名字。 按五行相生顺序，土生金，金。
品字本义为品位、品德、品行、德行，用作起名含义有德厚流光、志士仁人、明德惟馨之义。 品字起名寓指德行、品格、修身养性之意。 1、品字代表品质、品德，寓意宝宝将来会成为品德高。
傷官見官的八字最怕運行七殺大運和流年（八字中傷官旺盛，運行正官運時，流年行殺運必有災）。八字中傷官帶七殺之人大多會有傷痕在身。 八字中有傷官透藏運行正官大運七殺流年時有災，血光，丟工作，女孩子有被強迫。
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盆栽（ぼんさい）は、広義（原義）では鉢植えをいうが、一般的には狭義で花盆などの器物に草木を栽植して樹姿を整えて盆中に景を表現するもの 。剪定や針金掛け等を施して樹の成長を抑制して整え、盆型の鉢植えで栽培されたものをいう 。日本国外でも、日本語の発音を基にした「BONSAI」で通じることが多。 See more
綜上所述，玉之五行非單一屬性，而是兼具 金 與 土 之五行特性。 瞭解玉之五行，有助於我們更全面的認識和使用玉，發揮其獨特的養生和裝飾價值。 「玉」是一種廣義的。
土地公，會因為各地文化不同，而被稱為福德正神、福德老爺、福德爺公、土地公公、土地爺爺、土地公伯、土地伯、土地伯公、大伯公、土地神、土地爺、地主（子）公、后土、社神、社公、社君等，琉球人稱為土帝君。 土地神乃中國民間信仰普遍的神明之一，主要流行於漢族地區，部分受漢文化影響的民族也有信仰。土地神屬於民間信仰中的地方保護神，是具有福德的善。
龜蛇玄武圖騰
